Книжный интернет магазин- - Психология, философия, педагогика, менеджмент :: Жак Лакан «Жак Лакан. Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанализа (1953-1954)

Книжный интернет магазин-

Жак Лакан «Жак Лакан. Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанализа (1953-1954)

Психология, философия, педагогика, менеджмент



Как купить книгу Жак Лакан «Жак Лакан. Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанализа (1953-1954)

Свои Семинары Жак Лакан начал проводить в 1951 на квартире своей будущей жены Сильвии Батай. Изначально семинары задумывались как работа с пятью основными клиническими случаями Зигмунда Фрейда, первый (1951/52) был посвящён Случаю человека с крысой, второ
Цена: 1150 рублей

Весь Лакан в нашем книжном магазине * Собрание сочинений Фрейда *





Цена - 1150 руб.

Жак Лакан.

"Жак Лакан. Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанализа (1953-1954)

Cерия: Лакан. Семинары
Оригинальное названиеЖ Le seminaire: Livre1: Les ecrits techniques de Freud (1953-1954)
Издательство: Гнозис/ Логос
Год: 2009/2020
Перевод: Титова Мария, Черноглазов Александр
Формат: 60х90 1/16
Размеры в мм: 215x145x27
Вес: 530 гр.
ISBN: 5-7333-0477-4, 5-8163-0037-7
Тип переплета: Твердый переплет
Количество страниц: 432 стр.
Тираж: 500 экз.

Цена - 1150 руб.

* Если знаете кодовое слово - будет дешевле


— Жак Лакан «Жак Лакан. Семинары. Книга 1. Работы Фрейда по технике психоанализа (1953-1954)»



Свои Семинары Жак Лакан начал проводить в 1951 на квартире своей будущей жены Сильвии Батай. Изначально семинары задумывались как работа с пятью основными клиническими случаями Зигмунда Фрейда, первый (1951-52) был посвящён Случаю человека с крысой, второй (1952-53) Случаю человека с волками. Поскольку запись на этих семинарах не велась, мы знаем о них только по воспоминаниям и конспектам, сделанным участниками семинара много лет спустя.

Свои публичные семинары Лакан начинает в 1953 году в Клинике Святой Анны, где основными его слушателями становятся врачи-психиатры и психоаналитики. Несмотря на большую философскую эрудицию, все его выводы напрямую касаются психоаналитической техники и имеют большое клиническое значение. В госпитале Св. Анны он проводит семинары:


  • 1953-54: Работы Фрейда по технике психоанализа (русский перевод – М.: Гнозис/Логос, 1998)
  • 1954-55: «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа (русский перевод – М: Гнозис/Логос, 1999)
  • 1955/56: Les structures freudiennes des psychoses
  • 1956/57: La relation d’objet
  • 1957/58: Образования бессознательного (русский перевод – М.: Гнозис/Логос, 2002)
  • 1958/59: Le désir et son interprétation
  • 1959/60: Этика психоанализа (русский перевод – М.: Гнозис/Логос, 2006)
  • 1960/61: Le transfert, dans sa disparité subjective, sa prétendue situation, ses excursions techniques
  • 1961/62: L’identification
  • 1962/63: Тревога (русский перевод – М: Гнозис/Логос, 2010)
  • 1963: Имена-Отца (русский перевод – М.: Гнозис/Логос, 2005)




В 1964 году в связи с расколом внутри Французского Общества Психоанализа [Social Francaise de Psychanalyse], Лакану было запрещено вести семинары в Клинике Св. Анны. С этого времени он начинает вести семинары в университете, ориентируясь, главном образом, уже не на врачей, а на учёных-гуманитариев и студентов. По приглашению Фернана Броделя и Клода Леви-Стросса 11-й сезон своих семинаров Лакан начинает в Эколь Нормаль Суперьёр, самом влиятельном университете Франции. Хотя Лакан вынужден покинуть стены клиники, он продолжает работать с душевнобольными и вести “презентации больных” вплоть до 1981 года. В Эколь Нормаль он проводит семинары:

1964: Четыре основные понятия психоанализа (русский перевод – М.: Гнозис/Логос, 2004)
1964/65: Problèmes cruciaux pour la psychanalyse
1965/66: L'objet de la psychanalyse
1966/67: La logique du phantasme
1967/68: L’acte analytique
1968/69: D’un Autre à l’autre

В связи со студенческими выступлениями 1968 и кризисом университетов Лакан вынужден покинуть стены Эколь Нормаль и перенести свои семинары на Юридический Факультет Университета Париж-7 “Дени Дидро”, где помимо академического сообщества адресатом его речи становится ещё и полис. О социально-политическом значении семинаров говорит хотя бы тот факт, что несколько лекций 1969 года были сорваны экстремистски настроенной молодёжью. Тем не менее, Лакан выступает здесь со следующими семинарами:

1969/70: Изнанка психоанализа (русский перевод – М.: Гнозис/Логос, 2008)
1970/71: D'un discours qui ne serait pas du semblant
1971/72: … ou pire
в тот же год: Le savoir du psychanalyste
1972/73: Ещё... (русский перевод – М: Гнозис/Логос, 2011)
1973/74: Les non-duper errent
1974/75: R.S.I.
1975/76: Le sinthome
1976/77: L’insu que sait de l’une-bévue s’aile à mourre
1977/78: Le moment de conclure
1978/79: La topologie et le temps

Свой последний семинар 1980 “Dissolution” Лакан проводит в Каракасе, где его учение ассимилировалось наиболее быстро, а лакановские школы развивались наиболее активно. Поэтому неудивительно, что Латинская Америка считается столицей современного психоанализа.

Жак Лакан предпочитал речь письму и никогда не издавал своих семинаров и не занимался их редактированием; из всего колоссального наследия самим Лаканом были написаны лишь «Письмена» (Écrits, 1966) и «Другие письмена» (Autre écrits, 2001). По этой причине сегодня существует несколько версий семинаров, записанных и расшифрованных несколькими его учениками: Международная лакановская ассоциация издала 28 из 30 семинаров под редакцией Шарля Мелмана, Школа Фройдова Дела и Школа лакановского психоанализа также публикуют свои версии семинаров.

Сегодня лакановские семинары переведены на десятки языков, и работа над ними входит в обязательную программу подготовки психоаналитиков во всем мире.






Лакановские семинары

«Для человека слово или понятие являются не чем иным как словом в его материальности. Это даже вещь. Это не просто тень, дуновение, виртуальная иллюзия вещи, это сама вещь.

Поразмышляйте чуточку в реальном. Лишь потому что слово "слон" существует в человеческом языке и слон, таким образом, входит в человеческие расчеты, люди смогли принимать в отношении слонов, даже не притронувшись к ним, решения гораздо более серьезные для этих пахидермов, нежели все то, что может произойти в их собственной истории — переправа через реку или естественное истощение леса. Благодаря одному только слову "слон" и способу его использования человеком в жизни слонов случаются вещи, благоприятные или нет, счастливые или злополучные — во всяком случае, катастрофические — даже до того, как на слонов поднимутся лук или ружье».

«В невротическом непризнавании, отказе, отторжении реальности мы констатируем обращение к фантазии. В этом состоит некоторая функция, зависимость, что в словаре Фрейда может относиться лишь к регистру воображаемого. Нам известно, насколько изменяется ценность предметов и людей, окружающих невротика — в их отношении к той функции, которую ничто не мешает нам определить (не выходя за рамки обихода) как воображаемую. В данном случае слово воображаемое отсылает нас, во-первых, к связи субъекта с его образующими идентификациями (это исчерпывающий смысл термина "образ" в психоанализе) и, во-вторых, к связи субъекта с реальным, характеризующейся иллюзорностью (это наиболее часто используемая грань воображаемого)».




_________________________________________________________________________


Так же вы можете приобрести 4 книги семинаров со скидкой за 4300 руб.






Это статья была распечатана с сайта PiterBooks.ru и доступна по адресу:: http://piterbooks.ru/read.php?sname=psychologic&articlealias=Lakan_1

© Книжный интернет магазин-

разработка логотипа

издание книги