Книжный интернет магазин- - Искусствоведение, реставрация :: Поль Гоген "Ноа-Ноа"

Книжный интернет магазин-

Поль Гоген "Ноа-Ноа"

Искусствоведение, реставрация



Как купить книгу Поль Гоген "Ноа-Ноа"

Настоящее издание представляет литераутрное и эпистолярное наследие одного из крупнейших французских художников конца XIX в. Поля Гогена. В этот том вошла его автобиографическая проза
Цена - 130 руб.



Собрание писем и эссеистики Гогена, а также его «Ноа-Ноа» — уже выходили по-русски в издательстве «Искусство» в 1972 г. Но, во-первых, «Азбука» существенно отредактировала и дополнила ту книгу, а во-вторых, за эти годы первое издание стало практически недоступным. Поэтому для большинства российских читателей Поль Гоген как мыслитель и писатель откроется впервые.
Несмотря на то, что в «Ноа-Ноа» Гоген рассказывает о своей жизни на Таити, это меньше всего этнографическая книга. Скорее — поэма: профетический язык Гогена, общая психоделичность, включение в «Ноа-Ноа» стихов Шарля Мориса лишь усиливают это впечатление.
На Таити Гоген нашел тот миф, ту пластичную и многоцветную красоту, ту «тайну яркого блеска» (Малларме), которая, наверное, открывалась когда-то первым людям в раю, открыл для себя красоту и тайну первоначала, путь Вдохновения, божественную Простоту (которую, согласно высказываниям современников и потомков о нем, ценил больше всего). Затертое сравнение с Эдемом в «Ноа-Ноа» очищается до первоэлемента.
Сущность таитянской расы — легкость, не обремененная ложными представлениями о должном, спокойствие и естественность. Гоген с горечью замечает, что цивилизация разрушает эту первозданность. Но миссионеры и буржуа не могут сразу уничтожить обычаи и верования. В которых, например, важное место занимает культ переменчивой и милосердной богини Хину (божество Обманов и жалости, ее символ луна). Каждая женщина на Таити — новое воплощение Хину. Как, например, Техура, вахине (временная жена) Гогена. Тринадцатилетняя девочка посвящает художника в мифы своего народа (это, конечно, мистификация, о чем Гоген писал: детское сознание и космогония — вещи разномасштабные).
Глядя на прекрасные лица и фигуры таитянок, Гоген не раз вспомнит слова Эдгара По: «нет совершенной красоты без некоторой неправильности пропорций».
На Таити искусство Гогена обретает статус «портика у начала новой дороги» (этот образ есть и у Рильке, и у Рембо, и у других гениев). Отсюда берут начало все основные его эстетические идеи. «Принцесса встала…: – Знаешь, Гоген, не люблю твоего Лафонтена... Муравьи! (она сделала гримасу отвращения). Стрекозы! Как я их люблю! Это же прекрасно — петь!»


Поль Гоген "Ноа-Ноа"
Пер. с фр. Н.Рыковой и др.
серия "Наследие"
Издательство "Азбука-классика",
Санкт-Петербург, 2001
ISBN: 5-352-00152-0
твердый переплет, иллюстрации
704 с., тираж 5000 экз.,
Цена - 130 руб.

Об авторе

В этой серии вышло: Делакруа "Письма"

Рекомендуем также обратить внимание на книгу: Даниэль С. "Европейский классицизм"


Подробное справочное пособие по сохранению любых предметов старины. На русском впервые...


Все книги издательства "Скифия"
[PageBreak]

ОБ АВТОРЕ:

Гоген Поль (Gauguin, Paul) (1848-1903 гг.), французский живописец, скульптор и график. Наряду с Сезанном и Ван Гогом был крупнейшим представителем постимпрессионизма. С 1883 г. профессиональный художник. Работы Гогена не находили спроса, художник влачил нищенское существование. В 1865 он присоединился к команде торгового судна и совершил несколько долгих морских путешествий. В возрасте 23 лет начал успешную, но кратковременную деловую карьеру в Париже. Финансовые успехи позволили Гогену заняться коллекционированием произведений импрессионистов. Гоген не получил регулярного художественного образования, если не считать нескольких уроков, которые ему дал импрессионист Камиль Писсарро. В 1883 он оставил коммерческую деятельность, чтобы полностью посвятить себя живописи; это привело к нищете и разрыву с семьей. В 1887 Гоген предпринял путешествие на остров Мартиника; во время пребывания там он осознал, что для творческого вдохновения нуждается в уединенной жизни в гармонии с природой. В 1888 он некоторое время провел в Бретани. В своих работах, выполненных в Бретани, в противоположность ярким произведениям импрессионистов, он сосредоточил внимание на изображении суровой красоты этой местности и сценах из жизни крестьян. В одной из своих наиболее известных бретанских работ - "Видение после проповеди" (1888) художник акцентирует плоскостность живописной поверхности, что, возможно, является результатом его знакомства с японской гравюрой. Лучшие пейзажи Гогена и картина "Желтый Христос" (1889) тоже относятся к бретонскому периоду творчества. В эти годы Гоген становится лидером нового направления - синтетизма, приверженцы которого по-новому использовали цвет и форму, смело очерчивая объекты, упрощая образы, сопоставляя большие участки чистого цвета для достижения эмоционального эффекта. В конце 1888 Гоген провел несколько месяцев в Арле вместе с Ван Гогом, с которым познакомился в Париже в 1886. Во время этой поездки он создал несколько прекрасных рисунков и полотен, но она закончилась ссорой, во время которой Ван Гог отрезал себе ухо; вскоре Гоген уехал из Арля. В начале 1891 Гоген устроил аукцион своих работ, чтобы на вырученные деньги совершить путешествие на остров Таити. Разочарование во французской колониальной жизни заставило его направиться в глубь острова. В своих картинах Гоген создал образы людей, живущих в гармонии с природой, ощущение земного рая и золотого века человечества. Среди произведений этого периода его творчества - "Манао Тупапау - Следящий Дух мертвого" (1892) и "Таитянские пасторали" (1893, Санкт-Петербург, Эрмитаж). Болезнь и нищета заставили Гогена в 1893 вернуться в Париж. Двумя годами позже он вновь приехал на Таити. Работы Гогена второго таитянского периода сходны с декоративными фризовыми композициями. Среди них панно "Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?" (1898, Бостон, Музей изящных искусств) - аллегория на тему этапов человеческой жизни. В своих последних работах Гоген воплотил образы идеальной жизни вне времени и пространства. В 1898, почти лишенный средств к существованию, в полном отчаянии, Гоген пытался покончить с собой. В 1901 он перебрался на остров Доминик (Маркизские острова), где, больной и одинокий, умер 8 мая 1903. Гоген оставил литературное наследие, которое, помимо писем и дневников, включает Ноа Ноа (Благоухание) (исследование таитянской культуры и мифов) и мемуары До и После. Гоген писал также критические статьи в периодические издания и основал на Таити сатирический журнал.

Все книги издательства "Скифия"


Это статья была распечатана с сайта PiterBooks.ru и доступна по адресу:: http://piterbooks.ru/read.php?sname=publishing&articlealias=Gogen

© Книжный интернет магазин-

разработка логотипа

издание книги