В работе исследуется одно из важнейших явлений культуры в обществе древнего мира - религиозное мировоззрение царства Мероэ.
авторам, книги на сайте
К сожалению в настоящее время книга закончилась на нашем складе.
Вы можете оставить свою заявку и мы обязательно с вами свяжемся при появлении этой книги в нашем магазине
Кормышева Е.
Мир богов Мероэ
Издательства: Летний сад, Институт Востоковедения РАН,
Санкт-Петербург, 2000 г.
Твердый переплет, 368 стр.
ISBN 5-89282-148-X, 5-89740-027-X
Тираж: 1000 экз.
Формат: 60x88/16
древний Египет
В работе исследуется одно из важнейших явлений культуры в обществе древнего мира - религиозное мировоззрение царства Мероэ, развитие которого в течение тысячелетий подавлялось господством Египта, сильнейшей державой того времени. Процесс развития собственного пантеона в недрах этого общества и те конкретные черты, которые приобретают локальные культы в результате обретенной политической свободы, находятся в центре внимания автора.
Анализ и синтез всех доступных на сегодняшний день источников, их текстологическая оценка, основанная на изучении эпиграфического материала и археологических источников, позволили выработать типологию вербального и невербального текста храмового культа, обосновать линию развития и периодизацию рассматриваемых явлений в целом.
Книга рассчитана на специалистов, исследующих генезис древних цивилизаций, преподавателей вузов и школ, а также всех интересующихся культурой дохристианских обществ.
Мероэ — государство в долине Нила между Асуаном и Хартумом на территории современного Египта и Судана, существовавшее в I тыс. до н. э. — I тыс. н. э.
Язык государства — мероитский.
Культура Мероэ находилась под сильным влиянием Древнего Египта.
библиотечка статей сайта:
Бог Тот: Опыт исследования в области древнеегипетской культуры
(статья)
Первоначально почитался в качестве гермопольского божества, не принадлежавшего к Огдоаде, и как бог Луны и времени, но позже его представляли, в первую очередь, как мудрейшего бога, подарившего людям письменность и бывшего писцом бога Ра (в этом качестве он присутствовал на суде мертвых Осириса). В первоначальной системе верований Тот-Луна считался левым глазом Гора (Солнце считалось правым глазом Гора), повреждённым в ходе сражения с Сетом. Позже, в эпоху Древнего царства, Тот трансформировался в самодостаточного бога, которого иногда называли сыном Ра. Будучи богом Луны (эти функции всё больше перебирал на себя сын Птаха Хонсу), Тот через фазы этого небесного тела был связан с любыми астрономическими или астрологическими наблюдениями, что и вызвало в итоге превращение Тота в бога мудрости и магии.
В развитой древнеегипетской мифологии Тот считался покровителем образования и письма. Помимо письменности, он считался изобретателем или учредителем большинства религиозных и повседневных обрядов. Поэтому он опекался измерениями и разнообразными событиями, происходящими в мире. Он также почитался, наряду с Хед, как бог времени. В пантеоне богов он занимал почётное место писца, секретаря и визиря верховного бога Ра, и вместе с богиней справедливости и порядка Маат во время небесного путешествия Ра стоял сразу за ним...
подробнее 
______________________
Советская наука о древнем Востоке
(статья)
Изучение истории и культуры древнего Востока — одна из важных составных частей отечественной исторической и востоковедной наук. В течение минувшей пятилетки продолжалось комплексное исследование различных древневосточных обществ, достигнуты важные научные результаты, опубликованы крупные труды обобщающего характера и значительное число книг и статей, посвященных отдельным регионам и конкретным проблемам истории и культуры древнего Востока. Эти работы являлись продолжением давно начатых планомерных исследований по истории экономических и социально-политических отношений, культуре и идеологии народов древнего Востока начиная с возникновения древнейших очагов цивилизации и кончая периодом упадка древних обществ. Основное внимание было обращено на изучение специфического и общего в социальной организации и в функционировании экономических структур и систем древневосточных обществ, на основные черты и специфику государств древнего Востока, на исследование общего и особенного в развитии древневосточных культур, открытие, описание и издание письменных памятников древнего Востока, хранящихся прежде всего в музейных собраниях СССР, а также найденных советскими археологами как в СССР, так и за рубежом (в результате работ совместных экспедиций), на анализ языковых и этнических процессов на древнем Востоке с использованием полученных данных для воссоздания истории как самих языков, так и собственно исторических и этнокультурных процессов....
подробнее
____________________
Василий Васильевич Струве. Биография
(статья)
В 20-30-ых годах ХХ века отдельные советские историки, находившиеся под влиянием теории Освальда Шпенглера, пытались объяснить уникальность азиатского способа производства, существовавшего только у восточных обществ. Им противостояли марксистские историки-универсалисты, которые расширили первоначальный географический ареал анализа производственных отношений и пришли к выводу о существовании подобного способа производства не только на начальных периодах развития восточных обществ, а и у всего человечества в целом, считая его универсальным (например, он наблюдался в крито-микенском обществе, в Риме периода царей и ранней Республики, у цивилизаций Мезоамерики); с другой стороны, такие восточные общества, как Древний Египет периода Нового царства или Персидская империя Ахеменидов, могут быть определены как классические рабовладельческие.
подробнее
________________________
Если вас заинтересовала эта книга - рекомендуем обратить внимание:
 антология "Ассириология и Египтология"
Предлагаемый вниманию читателей сборник «Ассириология и египтология» состоит из статей, представляющих собой переработку ряда докладов, прочитанных на конференциях по Древнему Востоку, Египту, Ассирии и Шумеру, которые ежегодно проводит кафедра истории стран Древнего Востока Восточного факультета СПбГУ.
Статьи, помещенные в данном сборнике, посвящены самым разным проблемам изучения языков, истории и культуры Древнего Востока, исследованию древних текстов и памятников.
Авторами публикаций являются преподаватели и студенты кафедры, сотрудники Института Востоковедения и государственного Эрмитажа.
подробнее
 Коростовцев М. "Писцы древнего Египта"
Книгу составили труды выдающихся русских египтологов Ю. Я. Перепелкина и М. А. Коростовцева, посвященные возникновению и развитию иероглифической письменности в Древнем Египте.
Можно предположить, что деятельность писцов была в определенной степени дифференцирована и писцы различались как по социальному статусу, так и по виду выполняемой деятельности. В эпоху Среднего и особенно Нового царства при заупокойных храмах появляются так называемые дома жизни, некоторый аналог шумеро-вавилонской «э-дубы», только ориентированный, естественно, на проблематику египетской культуры. По сведениям источников, здесь составлялись и переписывались тексты заупокойного культа, религиозного и магического содержания (по утверждениям некоторых исследователей, «Тексты саркофагов» и «Книга мертвых» были продукцией «дома жизни»), медицинские, астрономические тексты, составлялись важные в политическом отношении надписи и титулатура царей. «Дома жизни», видимо, являлись одним из главных источников хранения древнеегипетской культурной традиции.
подробнее
издание книг | Книги и пособия для воспитателей
На этой странице: История, загадки истории, дело Юкоса, историческая наука, древний Египет, книги железной дороги, холодное оружие, Великая Булгария, энциклопедия русской армии, огнестрельное оружие, холодная война, современные войны, тайны истории, новая хронология
|