Юран, Рисков, Мазин, Черноглазов
Лакан и космос
Издательство Алетейя
Санкт-Петербург, 2007
ISBN: 5-89329-881-0
переплет - обложка
172 с., тираж 1000 экз.
Формат: 70x90/32
лакан, функционализм, структурализм
Цена - 940 руб.
img]http://piterbooks.ru/read.php?action=attachment&tid=798&id=2009"> [color=Brown]Акция: PiterBooks - психоаналитикам!
При заказе этой книги одновременно с любой другой книгой серии Лакан Лекции на нашем сайте -
расходы по стоимости почтовой доставки по России за эту книгу Piterbooks.ru берет на себя [/color]
Эта книга посвящена вопросам дискурса и топологии в теории выдающегося психоаналитика Жака Лакана. Лакан родился 13 апреля 1901 года; 12 апреля 1961 года Гагарин вывел "Восток" на околоземную орбиту. У Лакана тотчас возникло непреодолимое желание приехать в Советский Союз; он хотел рассказать советским людям о психоанализе и узнать у них о новой психологии, основанной на космических исследованиях. Это желание Лакана стало связующим звеном осмысления отношений дискурса и пространства. Этому звену и посвятили свои тексты авторы сборника "Лакан и космос", активные участники "Лакановских семинаров в Музее сновидений Фрейда".
Лакан (Lacan) Жак (13.04.1901, Париж — 9.09.1981, Париж) — французский философ, основатель структурного психоанализа. Основывался на идеях З. Фрейда об особом значении речевой деятельности в диагностике и лечении психических заболеваний. При анализе бессознательного, которое считал структурированным как язык, использовал методы структурной лингвистики, антропологии, риторики, топологии.
Сочинения: The function and field of speech and language in psychoanalysis. 1953; Ecrits. P., 1966.
Подробнее:
ЛАКАН, ЖАК (Lacan, Jacques) (1901–1981), французский психоаналитик. Родился 13 апреля 1901 в Париже. Изучал медицину, в 1932 защитил диссертацию о параноидальных расстройствах. В послевоенные годы преподавал психоанализ, возглавлял Парижское психоаналитическое общество. После распада этой организации в 1953 примкнул к только что образованному Французскому обществу психоанализа, а с расколом последнего и фактическим исключением его самого из Международной психоаналитической ассоциации основал в 1964 Фрейдовскую школу (распустил ее в 1980). С 1953 по 1980 Лакан вел знаменитые семинары, оказавшие значительное влияние на развитие психоанализа. Умер Лакан в Париже 9 сентября 1981. читать дальше
Вы можете вместе с этой книгой заказать:
Жак Лакан.
Семинары Книга 8. Перенос (1960 - 1961)
«Речь пойдёт о переносе в его субъективной бессвязности, рассогласованности, его пресловутой ситуации, его технических отступлениях».
Юран, Рисков, Мазин, Черноглазов
Лакан и космос
Издательство Алетейя
Санкт-Петербург, 2007
ISBN: 5-89329-881-0
переплет - обложка
172 с., тираж 1000 экз.
Формат: 70x90/32
лакан, функционализм, структурализм
Цена - 940 руб.
[color=Brown]Акция: PiterBooks - психоаналитикам!
При заказе этой книги одновременно с любой другой книгой серии Лакан Лекции на нашем сайте -
расходы по стоимости почтовой доставки по России за эту книгу piterbooks берет на себя [/color]
Лакан (Lacan) Жак (13.04.1901, Париж — 9.09.1981, Париж) — французский философ, основатель структурного психоанализа. Основывался на идеях З. Фрейда об особом значении речевой деятельности в диагностике и лечении психических заболеваний. При анализе бессознательного, которое считал структурированным как язык, использовал методы структурной лингвистики, антропологии, риторики, топологии.
Сочинения: The function and field of speech and language in psychoanalysis. 1953; Ecrits. P., 1966.
Жак Лакан - человек и психоаналитик
ЛАКАН, ЖАК (Lacan, Jacques) (1901–1981), французский психоаналитик. Родился 13 апреля 1901 в Париже. Изучал медицину, в 1932 защитил диссертацию о параноидальных расстройствах. В послевоенные годы преподавал психоанализ, возглавлял Парижское психоаналитическое общество. После распада этой организации в 1953 примкнул к только что образованному Французскому обществу психоанализа, а с расколом последнего и фактическим исключением его самого из Международной психоаналитической ассоциации основал в 1964 Фрейдовскую школу (распустил ее в 1980). С 1953 по 1980 Лакан вел знаменитые семинары, оказавшие значительное влияние на развитие психоанализа. Умер Лакан в Париже 9 сентября 1981.
Опубликованные труды Лакана образуют две группы – собрание работ 1930-х годов, вышедшее под заглавием Тексты (Ecrites) в 1966, и записи его семинаров, публикуемые с 1973 его зятем и руководителем Архива Лакана Ж.-А.Миллером (на 1998 вышло 10 томов). Публикация текстов первой группы создала Лакану репутацию одного из ведущих представителей французского структурализма. Семинары, носившие образовательный характер, пользовались популярностью среди парижских интеллектуалов.
Главная заслуга Лакана состоит в структуралистской ревизии фрейдовского психоанализа. Лакан опирался на исследования К.Леви-Строса, применившего к этнологии принципы структурной лингвистики (Соссюр, Трубецкой, Якобсон). Подобно Леви-Стросу, обнаружившему аналогии между языком и феноменом родства, Лакан интерпретировал язык как структурное условие «психоаналитических» феноменов; само бессознательное «структурировано как язык». Феномен вытеснения Лакан описывает в терминах классической риторики текста, а именно как процесс метафорического замещения. Другой ключевой феномен – влечение – определяется Лаканом как метонимия беспрестанного поиска, исходный и конечный пункт которого составляет мнимая первичная утрата, на деле же – неизбежный для человека как такового «недостаток бытия».
В дальнейшей разработке своей теории Лакан стремится освободить психоанализ от остатков биологизма, которые можно найти у Фрейда. Теория влечений превращается в концепцию интерсубъективных отношений, вращающихся вокруг специфических объектов (грудь, экскременты, взгляд, голос) и возникающих как между двумя субъектами (прежде всего матерью и ребенком), так и между «внутренним» и «внешним». Равным образом освобождается от биологической интерпретации и влечение к смерти: у Фрейда оно понималось как стремление к возвращению в неживое состояние, Лакан же относит это влечение к движению вокруг Ничто, которым рано или поздно становится всякое конечное существо.
Изменениям теории соответствовали и изменения в практике психоанализа. Отношение «переноса», или «трансфера», возникающее между аналитиком и пациентом, Лакан драматизирует и инсценирует по образцу отношений между действующими лицами платоновского диалога Пир – Сократом, Агафоном и Алкивиадом. Аналитик сам должен задаться вопросом о желании, которое им движет. Обычное требование психоаналитической практики – нейтральность аналитика, которая должна подавить всякий «контр-трансфер», – Лакан считает невыполнимым. В собственных психоаналитических сеансах он постоянно экспериментировал с их продолжительностью; например, стремясь к непредсказуемости для пациента, Лакан резко сокращал длительность сеанса. Такое нарушение установленных правил стало одной из причин исключения Лакана из Международной психоаналитической ассоциации.
Лакан был первым крупным психоаналитиком, пытавшимся преодолеть фрейдовский эмпиризм. Спектр идей, привлекаемых Лаканом для теоретического пересмотра психоанализа, весьма широк: от Платона до Декарта, от Канта до Хайдеггера. Лакан вступал в диалог и с современниками – Ж.-П.Сартром и М.Мерло-Понти (с последним, как и с Леви-Стросом, его связывали дружеские отношения). Хотя философствование Лакана отличается эклектичностью, к нему проявляли огромный интерес философы (например, П.Лежандр и Ж.Делёз), литературоведы и культурологи (например, С.Жижек). Инспирированный Лаканом способ чтения литературных текстов («констелляция желаний») в 1970-е и 1980-е годы получил признание наряду с «деконструкцией» Ж.Деррида и «дискурсом» М.Фуко.
Для той версии психоанализа, которую развивал Лакан, характерно притязание быть на высоте научной мысли своего времени. Помимо структурной лингвистики, лакановский психоанализ включал элементы теории игр и кибернетики. В более поздний период Лакан настойчиво стремился к формализации своей теории и занялся топологией.
Вы можете вместе с этой книгой заказать:
Жак Лакан.
Семинары Книга 8. Перенос (1960 - 1961)
«Речь пойдёт о переносе в его субъективной бессвязности, рассогласованности, его пресловутой ситуации, его технических отступлениях».
