Книжный интернет магазин
КНИГИ ПО ПЕТЕРБУРГУ и ВСЕЙ РОССИИ
издание книг
где купить книгу
Прайс на книги

  • Музыка
  • История
  • Психология, философия, педагогика, менеджмент
  • Филология, поэзия, гуманитарные дисциплины
  • Книги для детей
  • Искусствоведение, реставрация
  • Лошади, коневодство
  • Спорт, увлечения, хобби, досуг
  • Художественная литература
  • Медицина
  • DVD в подарок
  • Наука и техника, бизнес
  • Книжные новости
  • Редкая музыка: mp-3, биографии, информация, тексты



  • Хотите получать наши новости

    доставка книг КОГДА МНЕ ДОСТАВЯТ КНИГУ?
    Обычно доставка осуществляется за несколько дней.
    При единовременном заказе нескольких книг стоимость доставки существенно уменьшается ... подробнее


    церковный раскол
    Падение Третьего Рима

    история старообрядчества


    последствия церковной реформы никона


    Реформы патриарха Никона
    в нетрадиционном ракурсе




    Момо Капор


    Зигмунд Фрейд

    Психоанализ Зигмунда Фрейда
    Зигмунд Фрейд. Полное собрание сочинений
    Полное собрание сочинений Фрейда
    7 ТОМОВ

    СКИДКА на 7 томов полного собрания сочинений Фрейда!

    _________________________

    ИСТОРИЯ СТАРОЙ КВАРТИРЫ

    ВЕЩИ НЕ ЛГУТ
    - 100 лет в истории одной семьи

    Эта книга недетский
    разговор про историю нашей страны.
    Через маленькие трагедии и радости обычных людей.
    Через вещи, забытые на пыльных антресолях.
    Каждая страница - это целая эпоха, со своими маленькими радостям и печалями, и главным персонажем этой книги является время.
    История старой квартиры. Анна Десницкая, Александра Литвина

    Книга года для детей

    и взрослых
    подробнее

    Штурм Грозного

    Штурм Грозного

    ИСТОРИЯ РОССИИ И ЧЕЧНИ


    _________________________

    УПРАВЛЕНИЕ
    МИРОВОЗЗРЕНИЕМ

    концепция развитого социализма
    Развитый социализм, зрелый капитализм
    и грядущая глобализация

    глазами русского инженера

    психология манипуляции



    _________________________

    питерский
    БИТНИК

    битники субкультура
    Она - всегда на грани существования.
    Экзистенция.
    От бомжового музыканта у метро
    до Элвиса.
    Нужно только
    выйти на своей остановке.
    Вместе.


    книга рок
    книга рок

    Каталог
    джазовых
    книг

    Все книги о джазе

    ДЖАЗОВАЯ
    БИБЛИОТЕКА
    Самые важные
    книги о джазе

    на русском языке


    Современная поэзия

    Издательство ищет авторов

    издание поэзии



    У нас лучшая цена на книги в интернете!

    Не верите? сравните цены в других интернет магазинах!
       
      на Озоне         на Read.ru




    НАШИ ДРУЗЬЯ
    История. Книги по Египту и Месопотамии

    Книжные шкафы, библиотеки Отличный вариант для ваших книг

    История

    Высокий М. "История Сицилии в архаическую эпоху"

    Книга адресована специалистам-историкам, преподавателям и студентам гуманитарных ВУЗов и всем интересующимся античной историей и культурой.

    купить Высокий М. "История Сицилии в архаическую эпоху"


    книги на сайте *
    самые популярные книги *
    авторам * книги издательства"СКИФИЯ" * издание книг
    DVD в подарок

    Цена - 290 руб.



    М.Ф. Высокий
    История Сицилии в архаическую эпоху
    Ранняя греческая тирания конца VII - середины V в. до н. э.

    Издательство: Академический проект
    Серия: Studia classica
    Санкт-Петербург, 2004 г.
    Твердый переплет, 446 стр.
    ISBN: 5-93762-039-9
    Тираж: 1000 экз.
    Размеры (ВхШхТ)см. 21Х13,5Х2,5
    Древняя Греция, Древний мир, Античная история
    Цена - 290 руб.



    Европейский бронзовый век



    Металлургия, как до нее земледелие, проникла в Европу из Передней Азии. Во многих частях континента медь в обществе, во всем прочем остававшемся неолитическим, поначалу использовалась в основном для личных украшений; этот ранний этап применения меди иногда называют эпохой халколита. Некоторые халколитические племена – такие, как носители дунайской культуры III в Центральной Европе, – сами добывали медь; другие – к примеру, ранненеолитические обитатели Дании (хронологически значительно более поздние, чем создатели III этапа дунайской культуры) – импортировали готовые медные изделия. В некоторых областях, где по тем или иным причинам существовали трудности с получением олова, халколитическая фаза оказалась весьма продолжительной, тогда как в других технология изготовления бронзы была освоена относительно рано.

    Греция, Эгейский бассейн и Крит. Ранний бронзовый век начался в материковой Греции (раннеэлладская культура), на островах Эгейского моря (раннекикладская) и на Крите (раннеминойская) в первые столетия III тысячелетия до н.э. и продолжался вплоть до его конца, тогда как остальная Европа все еще оставалась на стадии неолита. Развитие Греции стимулировалось главным образом из Западной Анатолии, а раннеминойская культура Крита испытала и египетское, и азиатское влияние.

    Во внутренних областях Греции люди жили в деревнях и занимались земледелием; по побережью и на островах они концентрировались в небольших поселках городского типа, основой экономики которых была торговля. Как торговцы минойцы выступали главными посредниками между Египтом, Азией и Грецией, и к концу бронзового века минойские вожди превратились в царьков, которые между 2100 и 1400 до н.э. сосредоточили в своих руках как экономическую, так и политическую власть, выстроили себе многочисленные великолепные дворцы и создали первую в Европе цивилизацию, сопоставимую с цивилизациями Египта и Передней Азии.

    Тем временем ок. 2000 до н.э. анатолийская фаза в истории Греции была прервана вторжением воинов-минийцев, которые вышли на историческую арену в среднеэлладский период бронзового века; скорее всего, этот народ пришел с севера, принеся с собой греческий язык (зафиксированный письменно на следующем этапе в табличках линейного письма B), и заложил основы микенской, или позднеэлладской, цивилизации (1660–1200 до н.э.). Микенцы, сочетавшие изощренность минойской культуры с воинственностью и энергией минийцев, в конце концов сокрушили Минойское государство, ок. 1400 разрушили дворец в Кноссе и заняли господствующее положение в восточно-средиземноморской торговле.

    Продвижение на запад. Уже к началу 16 в. до н.э., в эпоху существования в Микенах шахтовых гробниц, грекам – прежде всего, вследствие испытываемой ими нужды в олове – стала принадлежать роль главного стимула развития технологии бронзы в отдаленных областях варварской Европы. Точно не известно, когда и какими путями процветающие народы Восточного Средиземноморья в поисках металла обратили взоры на запад, в сторону Италии и Иберии; однако вряд ли можно сомневаться, что именно благодаря этим народам было ускорено развитие ранней медной индустрии в Тоскане, Альмерии (Южная Испания) и Южной Португалии.

    К наиболее выразительным следам пребывания этих народов на той или иной территории относятся мегалитические могильники и вырубленные в скале гробницы, предназначенные для коллективных погребений, обнаруженные в Южной Италии, на Сицилии и Сардинии, на юге Франции и на Иберийском (Пиренейском) полуострове. С этими могильниками связаны укрепленные поселки городского типа – например, Лос-Мильярес в Альмерии, – как правило, располагающиеся близ устьев рек и с напольной стороны окруженные примитивными деревнями.

    Хотя туземный компонент здесь был достаточно сильным, нет сомнений, что обычаем коллективных захоронений и подъемом местной металлургии эти области обязаны влиянию, которое шло от Восточного Средиземноморья. Эти импульсы отнюдь не погасли близ Альмерии или даже у расположенного севернее устья реки Тахо; мегалитические гробницы, зачастую предельно упрощенные по форме и с более простым погребальным инвентарем, распространились вплоть до северо-западной оконечности полуострова. Возможно даже, что влияние этой традиции простерлось и далее, вплоть до Ирландии. Но импульсом наиболее дальнего действия был, по-видимому, тот, что исходил с берегов Лионского залива и распространился по западному побережью Франции, донеся традицию коридорных гробниц (подземных погребальных камер с длинным входным туннелем) до Британских островов и даже до Западной Балтии. Вне всяких сомнений, благодаря олову Корнуолла (Юго-Западная Англия), а также золоту и меди Ирландии ирландско-британская индустрия бронзы принадлежала в варварской Европе к числу первых, возникших под воздействием – пусть отдаленным, опосредованным – восточносредиземноморского мира и в первую очередь грекоязычных микенцев.

    Центральная и Западная Европа. Другим главным источником олова для древнего мира служила Богемия. Несомненно, именно это олово вместе с медью Венгрии, Словакии, Восточных Альп и Центральной Германии интересовало народы Восточного Средиземноморья и стимулировало достижение зрелости центральноевропейской металлургии бронзы, представленной несколькими культурными группами (Унетице, Периам, Тосег, Штраубинг и др.). Хотя вряд ли можно сомневаться в том, что эта индустрия возникла в результате внешнего воздействия; и хотя древнейшие из найденных здесь металлических изделий воспроизводят переднеазиатские образцы, металлическая индустрия Центральной Европы периода расцвета в некоторых отношениях технически превзошла азиатскую; например, топоры с закраинами здесь отливали в двухчастной форме, вместо того чтобы выковывать из плоских отливок. Такие предметы, как алебарда (оружие на длинной рукояти), ведут свое происхождение от западной (иберийской или итальянской) ветви древнеевропейской металлургической традиции.

    Северные народы обменивали в Центральной Европе янтарь на металлические орудия, а позже – на сырье, необходимое для производства металла. Именно в ходе такой торговли у микенцев развилось пристрастие к окаменелой смоле – янтарю – и к янтарным бусам, изготовлявшимся в Юго-Западной Германии. Древний «янтарный» путь, соединяющий западное побережье Балтийского моря с Центральной Европой и Грецией – без сомнения, через Адриатику, – представлял своего рода восточный вариант водного пути, пролегавшего по Средиземному морю и Атлантике.

    Единственное изделие, по-видимому, восточносредиземноморского происхождения, широко представленное в памятниках варварской Европы, – рубчатые бусы из фаянса, своего рода стекольной пасты, или обожженной смеси, покрытой стеклянной глазурью; каково бы ни было их происхождение, находками этих бус отмечены торговые пути, контролировавшееся микенцами в период их господства после падения Кносса. Такие бусы находят, хотя и несколько реже, вдоль средиземноморских путей, ведущих в Иберию и Южную и Западную Францию, а также – в достаточно большом количестве – в Центральной Европе. Целая группа памятников, в которых были найдены фаянсовые бусы, обнаружена в Южной Англии, какое-то время игравшей ключевую роль в торговых связях как Западной, так и Центральной Европы с теми областями, где господствовали микенские купцы. Важно отметить, что золотые изделия вождей Уэссекса (в Южной Англии), разбогатевших на посредничестве в торговле ирландским золотом, корнуоллским оловом и балтийским янтарем, обнаруживают отчетливое сходство с золотыми предметами микенских царей. Именно на время расцвета этой торговли приходится сооружение кольца сарсеновых камней и конструкции из трилитов (двух каменных столбов, перекрытых каменной перемычкой) в Стонхендже (Англия); необходимо отметить, что кинжал, выгравированный на одном из столбов, имеет форму, типичную для микенской культуры. Другим доказательством важной роли Британии в этот период служит тот факт, что ирландско-британские бронзовые изделия наряду с центральноевропейскими ввозились на территорию Дании еще до того, как здесь сложилась местная культура северного бронзового века.



    _____________________________

    библиотечка статей сайта:


    Культура архаического периода
    (статья)

    Одним из наиболее важных факторов греческой культуры VIII-VI вв. по праву считается новая система письменности. Алфавитное письмо, отчасти заимствованное у финикийцев, было удобнее древнего слогового письма микенской эпохи: оно состояло всего из 24 знаков, каждый из которых имел твердо установленное фонетическое значение. Если в микенском обществе, как и в других однотипных обществах эпохи бронзы, искусство письма было доступно лишь немногим посвященным, входившим в замкнутую касту писцов-профессионалов, то теперь оно становится общим достоянием всех граждан полиса, поскольку каждый из них мог овладеть навыками письма и чтения. В отличие от слогового письма, которое использовалось главным образом для ведения счетных записей и, возможно, в какой-то степени для составления религиозных текстов, новая система письменности представляла собой поистине универсальное средство передачи информации, которое с одинаковым успехом могло применяться и в деловой переписке, и для записи лирических стихов или философских афоризмов. Все это обусловило быстрый рост грамотности среди населения греческих полисов, о чем свидетельствуют многочисленные надписи на камне, металле, керамике, число которых все более увеличивается по мере приближения к концу архаического периода. Древнейшие из них, например широко известная теперь эпиграмма на так называемом кубке Нестора с о. Питекусса, датируются третьей четвертью VIII в., что позволяет отнести заимствование греками знаков финикийского алфавита либо к первой половине того же VIII в., либо даже к концу предшествующего IX столетия....
    читать дальше



    Бог Тот: Опыт исследования в области древнеегипетской культуры
    (статья)

    Первоначально почитался в качестве гермопольского божества, не принадлежавшего к Огдоаде, и как бог Луны и времени, но позже его представляли, в первую очередь, как мудрейшего бога, подарившего людям письменность и бывшего писцом бога Ра (в этом качестве он присутствовал на суде мертвых Осириса). В первоначальной системе верований Тот-Луна считался левым глазом Гора (Солнце считалось правым глазом Гора), повреждённым в ходе сражения с Сетом. Позже, в эпоху Древнего царства, Тот трансформировался в самодостаточного бога, которого иногда называли сыном Ра. Будучи богом Луны (эти функции всё больше перебирал на себя сын Птаха Хонсу), Тот через фазы этого небесного тела был связан с любыми астрономическими или астрологическими наблюдениями, что и вызвало в итоге превращение Тота в бога мудрости и магии.
    В развитой древнеегипетской мифологии Тот считался покровителем образования и письма. Помимо письменности, он считался изобретателем или учредителем большинства религиозных и повседневных обрядов. Поэтому он опекался измерениями и разнообразными событиями, происходящими в мире. Он также почитался, наряду с Хед, как бог времени. В пантеоне богов он занимал почётное место писца, секретаря и визиря верховного бога Ра, и вместе с богиней справедливости и порядка Маат во время небесного путешествия Ра стоял сразу за ним...
    подробнее


    ОБРАЗ ДРЕВНЕЙ СПАРТЫ: Легенда и история
    (статья)

    Ореол мифов и легенд сложился вокруг Спарты еще в период античности. Одни греки осуждали и высмеивали Спарту. Другие - удивлялись порядкам и обычаям спартанцев, восхищались военной мощью и стойкостью духа. Платон и Аристотель видели в Спарте образец стабильности, достойный подражания. Этот образец был положен ими в основу концепции идеального полиса. Идеальным государством считали Спарту Критий и Ксенофонт. В современной науке такое восприятие Спарты принято называть «спартанским миражом».
    Крайние оценки Спарты как типа полиса в целом характерны для историографии. Основные черты Спарты ученикам в учебниках истории Древнего мира раскрываются жестоким отношением спартанцев к покоренным илотам и характеристикой Спарты как военного лагеря, после чего констатируется, что в VI веке до н.э. Спарта стала одним из самых могущественных полисов Греции. Спартанское воспитание поражает воображение школьников. Учебники повествуют о том, что дети в древней Спарте принадлежали не родителям, а государству; тщедушных детей сбрасывали с горного обрыва в пропасть; когда мальчики достигали 7-летнего возраста, их отбирали у родителей и распределяли по отрядам, во главе которых ставили самых сообразительных и драчливых; ребятишек обучали стойко переносить лишения; кормили их скудно, побуждая самих добывать пищу воровством; грамоте учили мало, но часами разучивали военные песни, с которыми спартанцы шли в бой. Таким образом, у учащихся формируется вечный образ неизменно суровой, аскетической и невежественной Спарты, замкнувшейся в злобном недоверии к окружающему миру...
    читать дальше




    СТРАТЕГЕМЫ: Древнейшая история военного искусства
    (статья)

    Если верить Полибию, желавший стать стратегом благородный муж должен был читать историческую литературу, чтобы постигнуть на опыте великих мужей военную премудрость. Собственно, практически вся историческая литература античности — это военно-историческая литература: Геродот пишет о войне греков с персами, Фукидид — о войне между лакедемонянами и афинянами, Ксенофонт о том же и о войнах между греками. И так далее — кажется, лишь у Саллюстия, в «Заговоре Катилины», основой исторического сюжета впервые становится не военная тема. Но произведений на стыке жанров военной истории и военной теории не возникало — античная историко-повествовательная наука, в той степени, в которой она была наукой, не имела вкуса к «отраслевым» обобщениям.
    Древняя история античной философии возможна была только в форме знаменитых анекдотов Диогена Лаэртского о выходках, проделках и забавных чертах знаменитых чудаков и оригиналов древности — философов: «Однажды Дионисий за чашей вина приказал всем надеть красные одежды и начать пляску. Платон отказался, заявив: “Нет, я не в силах женщиной одеться!” Но Аристипп принял платье и, пускаясь в пляс, метко возразил: “Чистая душа и в Вакховой не развратится пляске”». Так же и всеобщая история военного искусства оказалась возможной лишь в форме аналогичных анекдотов, чтение которых само по себе доставит читателю-неспециалисту немалое удовольствие: «Дионисия, тирана Сицилии, собравшиеся наемники хотели убить, они устремились по условному знаку, встав возле его дома. Он же вышел, надев жалкую одежду и посыпав пеплом волосы, показывая себя выданным, с тем, чтобы они решили его судьбу. Наемники из-за бедственной перемены в нем, не причинив ему вреда, ушли. Дионисий немного спустя, в Леонтинах, окружив их со своим войском, всех убил копьями». Поскольку труд Полиэна сохранился почти полностью, то перед нами 833 подобных анекдота.
    читать дальше




    РУНИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО: О возрасте рунического письма
    (статья)

    По словам шведского рейхс-антиквара конца XVII в. Олава Верелия, руническое письмо заслуживает «первого места в замечательном наследии наших предков». Не случайно слова эти произнес швед, ибо именно на его родине уже за сто лет до этого возникло научное занятие рунами, которое было связано с существующими в Швеции многочисленными камнями с руническими надписями, а также с живущими в народе воспоминаниями о последних ветвях рунического письма. В Германии, напротив, руны были полностью преданы забвению из-за культурного разрыва, который был обусловлен введением монастырского школьного образования после победы римско-католического христианства и заботой о латино-франкской смешанной культуре при императоре Карле I и его последователях в VIII и IX вв.
    Дело в том, что руны были настолько глубоко связаны с древнегерманской партиархальной традицией, что римское духовенство в империи франков старалось искоренить любое воспоминание о них.
    Из Швеции и Дании в XVII в. исходил импульс, заставивший немцев вновь вспомнить о рунах. Интерес к давно забытому национальному наследию охватил не только научные круги, но и широкие слои общества. Но, в то время как ученые в тиши кабинетов старались разгадать многочисленные загадки, связанные с рунами, а результаты их исследований до захвата власти национал-социалистическим движением становились достоянием широкой публики исключительно через посредство тесного круга специалистов, осознание немецким народом своих корней и собственных достижений вело все большее число немцев, чувствующих себя единым народом, к попыткам пробудить руны к новой жизни.
    читать дальше



    ДРЕВНЯЯ БРИТАНИЯ: Кельтские завоевания
    (статья)

    Первые кельты, происходившие с низовий Рейна, осели на юге и востоке Британских островов в период поздней бронзы (в середине 8 в. до н.э.). За ними в 5 в. до н.э. последовали другие кельтские племена из бассейна Роны, которые принесли с собой гальштадскую культуру периода раннего железного века.
    В начале 3 в. до н.э. на Британские острова нахлынула новая волна кельтских завоевателей, на сей раз представителей латенской культуры позднего железа из Бретани. Последние кельтские пришельцы, белги, прибыли в Англию из северной Франции в 75 до н.э. и продолжали поддерживать контакты с соплеменниками на другом берегу Ла-Манша. К эпохе римского завоевания в Британии сложилось несколько воюющих друг с другом племенных объединений: белги в Уилтшире и Гэмпшире, думноны в Корнуолле и Девоне, канты в Кенте, тринованты и ицены в восточной Англии, силуры в Уэльсе, бриганты в Йоркшире. По-видимому, к тому времени первые волны кельтских завоевателей уже полностью ассимилировали аборигенов Британских островов, стоявших на более примитивной стадии развития.
    читать дальше




    ДРЕВНИЙ ВОСТОК: Древние и средневековые государства булгар
    (статья)

    История булгар уходит в незапамятные времена. Но отрывочные данные официально признанных источников не дают полной картины о государственности древних булгар. Восстановлению реальной истории древнего и ныне существующего народа булгар препятствует то обстоятельство, что на их прошлое обычно смотрят через призму их современного состояния, что сильно искажает существовавшее положение дел. К тому же господствующие ныне нации создают мифы о своем величии и в прошлом, игнорируя тот факт, что их величие пришло позже и часто основывается на достижениях других народов. Все в этом мире изменчиво.
    Однако есть официально непризнанные булгарские летописи «Джагфар тарихы», которые показывают неизвестные страницы истории булгар во взаимосвязи исторических фактов и довольно логично вписываются в общую историческую картину Европы и Азии. События, описываемые в «Джагфар тарихы», не противоречат в своей основной канве официально признанным источникам и даже находят в них подтверждения. В указанных летописях история булгар, естественно, отражена более полно и подробно. Именно они дают ясное понимание тех сведений о булгарах, которые имеются в официальных источниках, но не находят там логичного объяснения.
    читать дальше





    _____________________________________

    Если вас заинтересовала эта книга - рекомендуем обратить внимание:


    Бардовская Л., Введенский Г. "Царскосельский арсенал"
    Альбом, знакомящий с оружием из собрания российских императоров в Екатерининском дворце-музее, - это впервые предпринятая попытка систематизации обширной коллекции музея-заповедника, одной из интереснейших в Санкт-Петербурге.
    Оружие во все времена было отражением не только вкусов и пристрастий той или иной эпохи и страны, но и уровня развития декоративно-прикладного искусства, а также технического прогресса на определенном этапе развития общества. Собрание, представляемое читателю, интересно еще и тем, что каждое из этих великолепных произведений оружейного мастерства связано с именем того или иного члена императорской фамилии, чьи склонности и увлечения внимательный исследователь сможет в них разглядеть.
    Многие из представленных предметов имеют также весьма драматическую собственную историю.
    Надеемся, что предлагаемый читателю первый опыт исследования сотрудников Екатерининского дворца-музея привлечет внимание к этой замечательной коллекции.
    подробнее




    антология "Ассириология и Египтология"
    Предлагаемый вниманию читателей сборник «Ассириология и египтология» состоит из статей, представляющих собой переработку ряда докладов, прочитанных на конференциях по Древнему Востоку, Египту, Ассирии и Шумеру, которые ежегодно проводит кафедра истории стран Древнего Востока Восточного факультета СПбГУ.
    Статьи, помещенные в данном сборнике, посвящены самым разным проблемам изучения языков, истории и культуры Древнего Востока, исследованию древних текстов и памятников.
    Авторами публикаций являются преподаватели и студенты кафедры, сотрудники Института Востоковедения и государственного Эрмитажа.
    подробнее




    издание книг | Книги и пособия для воспитателей
    На этой странице: Древняя Греция, Древний мир, Античная история

    Страницы: <<123>>

    Напечать Высокий М. "История Сицилии в архаическую эпоху" Версия для печати


    Если не получается сделать заказ. Не отчаивайтесь - просто напишите письмо на info@piterbooks.ru или позвоните нам по телефону: +7(952) 23-000-23
    Так же Вы можете бесплатно послать нам Обратный звонок запрос - мы перезвоним


    сравните цену на Озоне |


    С этой книгой так же покупают:

    Наши друзья Новости Ближнего Востока история и современность. Есть ли пути выхода из Сирийского кризиса.
    книжный интернет магазин Приходите в наш книжный интернет-магазин: книги по истории Шумера, Скорбь сатаны Лакан и Фрейд