Эта книга недетский разговор про историю нашей страны. Через маленькие трагедии и радости обычных людей. Через вещи, забытые на пыльных антресолях.
Каждая страница - это целая эпоха, со своими маленькими радостям и печалями, и главным персонажем этой книги является время.
Мадисон А. "Собрание сочинений в двух томах". Том 2
Во второй том собрания сочинений А. О. Мадисона вошли публикуемые впервые тексты автобиографического и дидактического характера — дневниковые записи, путевые заметки, рассказы для детей...
А. Мадисон
Собрание сочинений в 2-х томах.
Том 2
Герой нашего времени.
Тексты автобиографического характера.
Рассказы для детей, анекдоты об Андрее Мадисоне
Издательство "Новое культурное пространство",
Санкт-Петербург, 2009
ISBN: 5-978-5-904247-12-6
204 с., мягкая обложка
тираж 200 экз.,
современная культура, современная проза, современная философия, философия хиппизма, история хиппи
Цена 140 руб.
Посмертное издание сочинений русского поэта, журналиста, мыслителя и странника Андрея Освальдовича Мадисона (1952-2009).
Том 1. Опыты в стихах и прозе: стихи разных лет и экспериментальная проза.
Большинство текстов публикуется впервые. Том 2. Герой нашего времени: публикуемые впервые тексты автобиографического и дидактического характера - дневниковые записи, путевые заметки, рассказы для детей и написанные незадолго до смерти "Анекдоты об Андрее Мадисоне".
А. Мадисон. Два тома собрания сочинений: 240 руб.
Андрей Мадисон "Вопль"
Я знал лучших людей моего поколения - втоптанных в небо, откуда кольчатая рука рука бобога добывала их по одному и швыряла обратно - сучьим потрохам и вечной вчерашней блевотине,
и они, трудя свои драные кошачьи горла, светясь кровоподтеками, облетая волосами, семенем и жизнями, облетая вокруг себя, вокруг мусорных баков со свежими, сияющими очистками,
они, срывая разномастные перья со своих крыльев, суча ногами, ссучиваясь, строя друг другу пьедесталы из кодеина, бензедрина и могильного камня,
повсюду - в Тотьме, Малмыже, Свердловске, в Спасской Полисти и на психодроме, между ног, между Москвой и Чуйским трактом, сквозь пальцы, сквозь равнодушное улюлюканье, насквозь -
они, в латаных райфлах, в штормовках на босое тело, плюс портвейн, плюс Леннон, Моррисон и Хендрикс, плюс вечность, минус вечность, перестановка мест вычитания, суммы не дано,
они, открывшие пространство, где нет законов в законе, где дохнут от недоумения никсоны, мао, сахаровы, пол поты и манделы, где выпь не воет, где весело свистит рак плюс плюс плюс и плюс,
они, возникшие ниоткуда, никчемные, зажигая солнца по флэтам, харкая кровью из развороченных вен, омывая моря, затмевая тьму, лаская локоны гитар минус деньги-товар-деньги, минус земля-воздух-земля,
там, где они, в нигде, здесь и сейчас, не растет ничего, пустыня, нирвана, угол Невского, Цны и Чернигова, шелудивый матрац тротуара, голубая осока в витринах, вот они - Око, Ухо, Нега и Смерть,
нет, я не знаю, кому рассказать о хлебе, о воде, о человеке, о белой ночи на Белом море, о долгой и кроткой Испании, прикорнувшей в трубе Майлса Дэвиса, о неуемном дао, о родинке под белой полоской на спине у любимой, о ночном антифоне под Довском, слева тоскана лягушек, справа аркада соловьев, нет, впереди - дорога,
они всегда идут вдаль дороги, безногие, безрукие, безголовые, бестелесные, голая живая кровь, штучная матерая вода, ну-ка подойди, подойди, не дрейфь, возьми - Око за око, Ухо за ухо, Негу за негу и Смерть за смерть,
сегодня, когда вчера еще не добили, когда коммунистический жир пакуют в буржуазное сало, когда сжигают прах, а из пепла строят ковчеги, чтоб поглазеть, как тонут другие, когда крашенные яйцами губы бывших совреспублик тянутся к сосцам капитолийской волчицы, сегодня или никогда -
они выбирают никогда, живя в ямах, летая под землей, общаясь ветром, дующим из одного времени в другое, соря дензнаками и не зная иного мусора, кроме знаков, ночью и днем, солнцем и луной, по морю и по суху они выбирают никогда, слезы не высыхают на их улыбках, улыбки не разбирают их лиц,
да, они смеют смеяться, да, они не боятся плакать, танцуя, бывают стойкими, умирая, становятся несгибаемыми, смотрите, один из них музыкант и сапожник, другой - пирожник и поэт, это - укелеле, это - подметка, это - стансы, это - каравай,
они - как девичьи груди и они - как груди старухи, здравствуй, Око, здравствуй, Ухо, здравствуй, Нега, привет, Смерть, когда их убивают, они возвращаются - пешком, автостопом, ползком, каждый раз их убивают, каждый, их убивают радикалы, консерваторы, националисты, прогрессисты, реформисты, председатели, секретари, блатари, упыри, домохозяйки и члены парламента от партии независимых русско-эстонских сионистов на большевистской платформе имени вонючих носков его величества страха,
но они не воскресают - они возвращаются: плевками, пощечинами, печками, лавками, в омуты, в закуты, на площади и шпили, снегом и дождем, смеясь и играя, хлебниковыми и блейками, колом в горло, орлом в небо, ряшкой об землю,
их убивают - Цхинвалом, Бендерами, Ошом, Ферганой, Сумгаитом, Манежной площадью, отцовской ложью, матерней правдой, рекламой пустяшек, соплями чудес, гуманитарной фарцой, победой в августе и бесконечным поражением в сентябре,
единогласные выборы единодушных подлецов, многогласные выборы многодушных подлецов - в чем разница? где разводье?, "столько ослов, почему же мы пешие?", зимняя трава растет на Тоомпеа, летние льды покрыли Кремль, призрак ГБ обряжен Карденом, офис уполномочен заявить: "лизинг, маркетинг, бартер, хуяртер", стань в строй, выйди из строя, стройся в болоте,
они не знают, когда пуля ударит им в затылок, они подставляют пулям лбы, ищут губы, чтобы целовать сердца, легкие, трахеи, диафрагмы, мембраны, мочевые пузыри, раковые опухоли, противотанковые надолбы, крики о помощи, малолетку, изнасилованную и выброшенную на свалку, опрятную совесть звиадистов, кулаки омоновцев -
подайте руку нищему, распластанному на заплеванном кафеле подземного перехода! пожалейте лощеного кудесника, щекочущего духовные ляшки ядреных толстоумков на балу у купленного по дешевке Воланда! испейте спермы с вокзального лона задроченной рязанской проститутки! взорвите воздух, от которого сводит скулы!
они умеют, как это делается, как входят в кровь Дилан и Маяковский, как выходят на трассу зимородок и поползень, как плачет на могиле матери жилистый физкультурник в Соснице, как обволакивает женским кислородом сутемь, как начинается "All You Need Is Love" и как кончается "21st Century Schizoid Man" - победным грохотом безумия - стройный ветер, гладь нам кожу, гладь нам кожу языка - октябрьским парадняком и апрельским джефом,
их колченогий синтаксис, цезуры в аффрикатах, отглагольные пристебки на "-ово", обезъяньи херемы, смачные вмазки латиницы в баский славянский полуустав, Ex Occidente Vox, вой с Востока,
они - найтингейлы котельных, бюль-бюли сторожек, шаманы дворницких, атманы брахмана всех времен и народов, каждый молод, молод, молод, на завтрак Рембо, на обед без обеда, на ужин черная азийская смола, снега Килиманджаро, волжские лотосы, голос политического евнуха из соседского ящика, плавная флейта над глюковатой Чаахолькой, дым по воде, бес в ребро, хата в раю - - - - - - - - -
постоим же у могил, где каждой весной расцветают покойники, где бравые черви гальванизируют веру, надежду и любовь, постоим - в Ла Хонде, в Питере, в Таллине, в Хейт-Эшбери, в Вудстоке, в слезах, слезая с морфы, слетая с лестницы в небо, рожденные дикими, со стертыми до костей крыльями, ночные поденки, парии, парни и герлы, кончилась ваша власть-цветасть, сон восстанавливает силы, силы больше нет.
- Тебя называют патриархом советского хиппизма. Но ведь хиппи были давно - в 60-70-е, ну, в начале 80-х. Это уже история. Это уже мертво. Не кажется ли тебе, что быть хиппи сейчас - это какой-то нелепый анахронизм?
- Ответ зависит от того, что мы понимаем под словом "хиппизм". Амплуа патриарха навязано мне извне, это не моя самооценка. Моя позиция индивудуальна. Когда заводят речь о советском хиппизме, следующее слово - "Система". Услышав это слово где-то в начале 70-х, я сразу почувствовал: это - не мое. Всякие системные, организационные, партийные, взносовые отношения мне совершенно чужды. Поэтому для меня нет проблем типа: "Ах, Система распалась, кем же мне себя считать? Как мне изменить себя, чтобы вписаться в другую систему?" У меня нет потребности входить ни в какую систему. Поэтому мне все равно, какие годы на дворе - 60-е, 70-е, или там 150-е. Я никогда не декларировал себя как хиппа со всеми "образцово-показательными" причиндалами.
Слово "хиппи" пришло к нам из воздуха. Оно не было связано ни с какой определенной идеологией. Но оно спровоцировало инсайт, когда некоторые люди вдруг осознали, кто они есть на самом деле. Чем мне был близок хиппизм - это прежде всего свобода от всяких "измов". Как прежде бывших, так и любых грядущих. И не в смысле некой аморфной неопределенности, а в смысле свободы созидать новое в том пространстве, где нельзя ничего предсказать, где невозможно пользоваться готовыми формулами. И это чувство осталось у меня неизменным. читать дальше
Собственно, мне кажется, что Мадисон поэтом не был. Начинать так предисловие к собранию его стихов есть вызов. Вызов таксономии и номенклатуре - потому что Мадисон в нее не укладывается. Мадисон не был поэтом не потому, что он не был большим (или "настоящим") поэтом, т. е. как бы не прошел по качеству, а потому, что он был не из тех, кто жил, чтобы для звуков жизни не щадить. Жизни своей Андрей действительно не щадил - и доказал это не только своею смертью (это как раз не главное), а многолетней своей жизненной позицией, как в словах, так и в поступках. Мадисон был больше, чем поэтом, - он был поэтом жизни, претворившим трагедию жизни и поколения в свой уникальный грезофарс. И он был меньше, чем поэт, - если считать поэзией божью искру, оформленную в неповторимые и профессионально совершенные слова. читать дальше
Мадисон А., Миленький Е. "Отражение" Это книга-раскраска: тексты А. Мадисона раскрашивают снимки Е. Миленького, снимки Е. Миленького проделывают ту же штуку с текстами А. Мадисона. Тем самым это такая себе взаимная детская книжка, в которой, ввиду чьего-то там междусобойчика, нечего читать и смотреть, но в которую зато, ввиду его ничейной открытости, сколько угодно можно вчитывать и всматривать.
Что, собственно, и есть отражение: концентрация субъекта в фокусе объектива. Наилучшие результаты при этом, как показала практика сознаний, не связанных напрямую с поджилками и подгузниками, достигаются использованием зрительного аппарата под названием ФЭД.
То есть - Феликс Эдмундович Дзержинский. подробнее и купить книгу
___________
Книги Сергея Овечкина на нашем сайте:
Овечкин С. "Пролеткульт будущего"
В книге объединены статьи и лекции по русской литературе молодого филолога Сергея Овечкина (19.09.1969 - 24.06.2007), написанные и прочитанные в 2005-2007 годах, то есть в последние два года жизни.
Менее всего это "сборник работ", более - начало работы. При всей завершенности отдельных статей, они лишь часть незаконченного дела, и речь тут не только о филологии.
Тексты комментированы беседами автора с коллегами и единомышленниками, а также фрагментами из писем, имеющих отношение к теме.
Все иллюстрации авторские.
Книга адресована широкому кругу читателей-гуманитариев и пролетариев, а также студентам первых и прочих курсов и всем заинтересованным. подробнее
_______________
Овечкин С. "Бокс в монастыре"
Книга объединяет прозу и стихи конца 1900 - начала 2000 годов писателя и филолога Сергея Овечкина (19.09.1969—24.06.2007). Будучи сборником по форме, она представляет собой единый текст, приближающийся к жанру литературной автобиографии и/или тому, что можно было бы назвать автобиографией определённой культуры.
"Бокс в монастыре", автобиография-мистификация, построенная по принципу коллажа. "Приключения Суходрокова", литературная пародия, буквально воплощающая логику фрейдисткого психоанализа. Стихи, обретающие в движении книги не свойственную лирике сюжетность.
Для интересующихся литературными трансформациями городской "низовой" культуры конца прошлогшо века. подробнее
Если не получается сделать заказ. Не отчаивайтесь - просто напишите письмо на info@piterbooks.ru или позвоните нам по телефону: +7(952) 23-000-23
Так же Вы можете бесплатно послать нам запрос - мы перезвоним
КОГДА МНЕ ДОСТАВЯТ КНИГУ?
Версия для печати 
Приходите в наш книжный интернет-магазин:
книги по истории Шумера,